عشرة أيّام إلّاأن يكون له فيها ( بها - فقيه ) منزل يستوطنه ؟ ( قال ) فقلت ( له ) : ما الْاستيطان ؟ فقال : أن يكون له فيها ( بها ) منزل يقيم فيه ستّة أشهر فإذا كان كذلك يتم فيها متى يدخلها ( دخلها ) . في التهذيب : وقال : واخبرني محمد بن إسماعيل انه صلّى في ضيعته فقصَّر في صلاته . فقال أحمد وأخبرني علي بن إسحاق بن سعد وأحمد بن محمّد جميعاً أنّ ضيعته الّتي قصّر فيها الحمراء « 1 » . ( 8 ) حكم المسافر إذا دخل بلده ولم يدخل منزله أو دخله [ 5652 / 1 ] الكافي والتهذيب : محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن فضّال عن عبداللّه بن بكير قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام : عن الرّجل يكون بالبصرة وهو من أهل الكوفة له بهادار ومنزل فيمرّ بالكوفة وإنّما هو مجتاز لا يريد المقام إلّا بقدر ما يتجهّز يوماً أو يومين قال : يقيم في جانب المصر ويقصّر قلت : فان دخل أهله قال : عليه التمام « 2 » . ورواه الحميري في قرب الإسناد عن محمد بن الوليد عن عبداللّه بن بكير نحوه الا ان فيه : له بهادار وأهل ومنزل . لكن في وصول نسخة قرب الإسناد إلى أصحاب المجامع بطريق معتبر بحث يأتي في آخر هذه الموسوعة . وتقدم في الباب الأوّل من هذه الأبواب ما يتعلّق بالباب ويأتي في باب ان المسافر إذا كان في الموضع الذي لا يسمع الأذان ما يناسبه . ( 9 ) حكم من نزل على بعض أهله [ 5653 / 1 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان بن عثمان عن الفضل بن عبد الملك قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام عن المسافر ينزل على بعض أهله يوماً و ( أو - صا ) ليلة قال : يقصر الصلاة « 3 » .

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 213 وجامع الأحاديث : 7 / 489 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 435 والتهذيب : 3 / 220 وقرب الإسناد / 80 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 217 ، الاستبصار : 1 / 231 - 232 .